海岱庄：钟灵毓秀的风水宝地

在青岛西海岸新区泊里镇的最西端，有一个小村庄，其村东紧靠蜿蜒曲折的跑马岭；村西不远处就是波光粼粼的白马河；村南濒临一望无际的黄家塘湾；村北一条玉带般宽阔的国道笔直伸向远方。该村面积不大，却远近闻名，到过那里的人无不被其优美的自然环境所吸引，无不被村庄淳朴的风俗民情及深厚的历史文化底蕴所折服，它就是海岱庄村。

老井古墓印证历史

海岱庄村不到百户人家，村子里丁姓占多数。据《丁氏家乘》记载，明中期，丁氏第四十九支丁纯后人丁野鹤由今天大村镇迁此立村，因东临大海有岱王庙，故名海岱庄村。

据说，丁耀亢（野鹤）举家迁移时来到这里，他登上跑马岭，俯瞰前后左右，只见白马河畔东侧云飘雾绕、林木葱茏、土地平整、视野开阔，既临山靠海，又有淡水资源，是一块难得的宝地。于是，他便决定在此落地生根，开创基业。

六百多年历史进程中，海岱庄人耕云钓月，尚书修学，在拓展物质和精神家园的同时，也为村庄留下了历史的印记。可惜，近代的几场浩劫，使得村庄面目全非，只留下古墓遗址和村里那口清涧照人的古井。

据村里的老人说，别看村子离白马河不远，但地下岩层很大，一般很难打出水来。当年先祖修荫积德，掘地五丈后，恰好打在水脉上，从此，甘冽的井水汩汩而出，村民挑回家做饭，饭菜香甜，用井水泡茶，茶香四溢……

一位在外工作多年的游子，回到村里的第一件事，就要舀一瓢井水喝。他说小时候在井上舀水喝的情景至今还牢牢记在脑海中，喝上这口老井的水，才能找到家乡的味道。上年纪的人说，这口井有神气和灵气，当年，村里有个十多岁的女娃，独自到井边提水，桶里的水装满后，孩子没力气扯上来，身子一前倾，连人带桶一齐掉到井里，过了好长时间才被人发觉。当时村民认定孩子已发生不幸，可打捞时，放下的井绳竟然很容易地把女孩扯了上来。

几百年来，海岱庄村这口从未干涸的水井滋润着一代又一代村民，却从没听说过在这里闹出过人命，它成了祖先留给人们的珍贵礼物。如今，这口老井已被村民保护起来，保留住村庄的历史记忆。

苇箔捕鱼乡愁难忘

波光粼粼的白马河自铁镢山流出后，来到海岱庄村西，已经是河流的末端了，这里距入海口仅有几公里，也是河面最宽、河水最深的河段，每天大海涨潮时，在海水的簇拥下，河面陡然增高很多，最宽处长达1500多米，河水也有2米多深，当地人也一改往日对河流的称呼，叫做“江水”。

这江水因有海水掺入，水变得不咸不淡，因而微生物特别丰富，成为鱼虾栖息生长的宝地。每到秋天，满河的鱼虾是大自然给周边村庄的馈送，海岱庄村民也发挥聪明才智，用自己独特的方式慷慨接纳。苇箔捕鱼就是其中之一。

中秋节前后，是河中鱼儿最肥美的季节，此时，村里有权威的长者便召集村民拿出自家的“秫秸帐子”联合捕鱼。秫秸帐子是用收获的高粱秸编织成一道宽两米左右、长约三、四米的篱笆。通常，这种篱笆在农户家中围成一圈，用来存放粮食，类似粮屯，但此时，全村人的“秫秸帐子”收齐后，用绳子把每个都连接起来，因为高粱秸细长轻巧，放到水中会漂浮在水面，这些“秫秸帐子”在河中就形成了一道宽2米左右，长达近百米的巨型“浮床”。村民捕鱼时，先在这张“浮床”上放一些柔软细长的青草，水性好的人在水中推着“浮床”逆水而上，水性不好的就在岸边用力拉扯“浮床”两端的绳索，让巨大的“浮床”向上游移动，其余人则手拿竹竿或是鞭子，在不同方位敲打水面，受惊的鱼吓得到处瞎撞乱跳，很多鱼跃起后就会落在“浮床”上，成为自投罗网的“俘虏”。

秋高气爽，风清日朗之日，是“敲鱼”的最佳时节，这一天也是全村人共同的节日。此时，全村男女老少，纷纷放下手中的活计，成群结队来到河边，尽一份自己的力量。下网时静悄悄，无人敢大声说话，唯恐被鱼儿发觉，等到“鱼头”大喝一声：“开河喽……”此时，全村的男女老幼便争先恐后地大声吆喝起来，原本静止的河边顿时人声鼎沸，呼喊声、欢笑声伴随着枝头的鸟雀的歌唱，构成了美丽动听的秋日交响曲。几个回合下来，从“浮床”上收获的大鱼就会堆满岸边，小鱼则放回水中——村民们知道，只有“捉大放小”，才会年年有余。捕鱼结束，村长会根据每家献出的“秫秸帐子”的多少，结合各家人口进行分配。快到中午时分，村民们有的肩上挑着鱼，有的臂上挎着鱼，满脸笑容地返回家中。不久，一股鲜浓的鱼香便在村庄的上空弥漫开来。

美丽传说娓娓道来

白马河未修建水坝之前，宽阔清澈的河水在海岱庄段拐了一个弯，弯角旋涡众多，河水深不可测。几场湍急的洪水冲刷后，这里冲出一块巨石，不知什么原因被称为“五台山”。传说，“五台山”矗立的这片水湾里，曾住着一只大鳖精，夏季烈日当头时，鳖精常常爬在“五台山”上晒太阳，但鳖精的颜色几乎跟石头的颜色一致，常人很难发现。在村民口述心传中，这鳖精可是佑护一方百姓的圣物。

传说，有一年一位村民急着过河办事，看到眼前湍急的河流，站在“五台山”上就想脱衣泅水。可谁知，脚下的“石头”竟然慢慢移动，仔细一看，脚下踩的是一只大如盖顶的老鳖，鳖精浮水前行，平稳地将他送到河对岸，转身一个猛子扎进水中不见了。

还有一次，天降暴雨时，上游一个村民不慎失足落入水中，凶猛的洪水将落水者卷起后，沿河而下直奔大海，眼看再有几公里就要被冲进大海了。紧要关头，洪水中出现了一块黑乎乎的“锅盔”，只见这个“锅盔”快速靠近落水者，一口咬住其衣袖，一个猛子将人顶到“锅盔”上，在汹涌的洪水中破浪前行，平安地将落水者送到了岸边。

有人还说，这个鳖精非常乐于助人。曾经有人在“五台山”附近发愁，自我念叨说家里办喜事，准备的碗碟却不够用，不知怎么办才好。谁知，转眼间眼前的路上出现一大摞盘碗，一下子解决了难题。有人得知这一消息后，把家中有病人急需药品治疗一事也在此念叨，竟然也寻到草药，彻底治好了病症。这些消息一传十，十传百，流传得越来越广，上世纪八十年代初期，曾有许多人来到这里，对着“五台山”磕头跪拜，祈求鳖精满足自己的要求，实现自己的愿望。

文学巨匠留存青史

吾宗海岱传来远，旧谱琅邪世系同。渤鲲鳌千丈水，云霄鹏鹗九秋风。人如康乐才偏慧，德近元方赋更工。书带但能留谏草，移家何必问庞公！

这是丁耀亢所做的《海中赠丁来功宗侄兼呈给谏右海兄》一诗。丁耀亢，明末清初小说家。他出身官僚家庭，祖父丁纯，父亲丁惟宁都中过进士。少年时的丁耀亢颇有智谋，后来却在科场屡试不第，只能递补博士弟子员（府学生员）。怀才不遇的命运和倜傥不羁的性格让他远离官场，将“雄心傲骨气铮”付于笔端，撰写了一系列较有影响的作品，成为一颇具个性的文化人。

他一生著作很多，主要有《野鹤诗抄》《逍遥游》《陆舫诗草》《续金瓶梅》《出劫纪略》等。康熙四年因写《续金瓶梅》被逮捕入狱，经龚鼎孳、傅掌雷等人极力营救方获释。被释时，命他焚毁书稿。他曾写《焚书》诗一首：“帝命焚书未可存，堂前一炬代招魂。心花一化成焦土，口债全消净业根。奇字恐招山鬼器，劫灰不灭圣王恩。人间腹笥多芷草，隔代安知悔立音”。

据传，晚年丁耀亢率族人在泊里海岱庄立村定居。《年谱挽歌》载：改北图南，浪博文名，谤亦归之，国事已倾，避兵入海，城廓非故……

一代文人的正直和成就为家族和村庄留下了宝贵财富。多少年来，海岱庄村文化气息浓厚，崇尚读书，尊师重教的风气传递一代又一代。据统计，这个不到80户的小村庄，十几年里走出了二十多名大学生，8名研究生，让古老的小村庄散发出了无尽的活力。