月圆渭水：昌邑之窗赴陕西渭南昌邑村采访记实

与太平村的老人一起过中秋
    9月14日，中秋佳节，昌邑之窗网站李发宁、张晓东、张栋三人赴陕西省渭南市蒲城县采访坐落于渭水之畔的几个昌邑村，并与村民共度中秋佳节。
    一个在陕西渭南教学的老师在昌邑之窗上发了寻亲帖子，说他是陕西浦城人，他祖上是从山东昌邑迁徙到陕西的，到现在还说山东话，想通过网站联系老家昌邑地亲人。于是，我们决定中秋节去这个村子采访一下，顺便和村子中的老人一起过节日。十几个小时的奔波，辗转渭南、蒲城，14日中午，终于来到了昌邑村。我们拿出从老家带来的月饼，和村中老人一起过了个难忘的中秋节。
    太平村位于蒲城西20里，清光绪年间昌邑丈岭乡的高家屯、孙家上滩、朱阳（今属北孟）等村庄的张、李、郭等姓氏村民迁徙来此地。这些来此地开荒谋生的人，尽管来自昌邑不同的村庄，但多数有亲戚关系，他们或赶马车，或徒步迁徙，奔波数月，一路乞讨来到陕西。他们落脚的地方，到处是一人多高的蒿子。他们白天开荒，晚上住在一个破庙里，如此一点一点开出可以耕作的良田。在冬季闲暇的时候，这些来此开荒的昌邑人想起了故乡的织机，于是找木匠制作了织机，发展纺织作坊。当时陕西当地的织机很落后，是绑在腰上用手来回倒梭子的那种，一天只能织几尺布，并且织出来的布匹很粗糙。而我们昌邑的拓荒者带来的先进织机不但织布效率高，而且织出来的布匹平整细腻，深受当地居民喜爱。于是他们用纺织带来的收入建新房子，置地皮，导致后来这些“外来户”把地买到陕西原住居民村子的边上。
    与丈岭人同一时期闯关中开荒的还有来自石埠、流河等地村民，他们分别在陕西蒲城的北部和西北部扎根开荒、置地繁衍。因为这些来自数千里之外的“山东客”能吃苦、能干活，当地的陕西女人都不敢嫁给他们，怕嫁过来后跟着出苦力，而这些昌邑村的村民因为语言障碍和生活习惯不同，也不愿意娶陕西女人当媳妇，于是他们就逐渐形成了只和周围几个昌邑村相互通婚的习惯。这个习惯让这些居住在数千里之外的昌邑人的昌邑土话、礼仪习惯得以保留。我们和村民交流时，不但清晰地感觉到就是在和昌邑人说话，甚至能听出他们的丈岭腔，他们说“弄”为“nèng”。
    近几年，村子里又兴起了大棚菜，他们搭的大棚远近闻名，蔬菜不但销售陕西全境，还销售到北京天津等地，村民的房舍明显好于周围的村庄，人均收入比周围村民高出近一倍，蒲城政府还多次组织人来村子取经学习。
    午饭一直吃到傍晚，老人们还没和我们唠够，和我们诉说着先人开荒建村的辛苦，诉说着他们在关中创业的磨难，诉说着他们对故土的依恋。天逐渐黑了，我们不得不离开这个亲切的村子，乡亲们都来到道上依依不舍的为我们送行，我们从车后窗里，看到站在道口的乡亲和村子逐渐消失在我们的视线中。
    次日上午，我们来到蒲城北部的又一个昌邑村--六合村，在村口碰到一个中年农民，我们说明来意，他立即操着一口昌邑腔说：“这村子的迁徙历史啊，问俺娘，俺娘今年70多了，他知道地多”，另一位正在菜园忙碌的妇女听到我们谈话后，就对着一个民宅的过道喊：“娘，老家来人了，昌邑地”。

与六合村的村民共述先辈来陕拓荒建村的历史
    走进这户人家，一位慈祥的大娘迎了出来。房子盖得很气派，是一座宽敞的二层楼，一看就知道户主过得很富裕。大娘告诉我们，她和丈夫是刚解放那年从昌邑石埠葛庄来的村子，是投奔孩子的大爷来开（织布）机房的，而孩子的大爷是民国时期跟着孩子他爷爷过来的。她丈夫家姓初，是昌邑石埠史家庄，而早在民国初年，昌邑的张姓、初姓和葛姓等人家就来此开荒置地、织大机（陕西当地的织机是绑在腰上的，很小），当时村子中有一半以上家里有织机，他们的布匹都卖到延安等地，而八福村（六和村后的一个昌邑村）开着染房，周围的这些昌邑人聚集的村庄，都把织出的布匹拿到八福去染色，再带到城里销售。

在初庆水家采访后与初庆水家人及邻居合影
    老人的儿子开了屠宰场，有自己的小车，他热情的开着小车到各家中接长辈到他家，让大家和我们一起研究村子的迁徙历史，建村故事，也让大家听听老家昌邑的变化，看看我们带来的昌邑画册。其中一位80多的老人是一个老织机匠，他高兴的和我们回忆他爷爷刚过来时是如何开荒种粮，如何找木匠做大织机，到外地卖布。还有几个年轻人告诉我们，说他们上几年到过昌邑，对我们的开发区和潍河还深有印象，说我们老家企业多，几乎每个村庄都有很多企业，（经济）搞得很好。年轻人正说着，一位老人高兴地说：“你再过起（到昌邑）也带上我，我也待回起（也要回去）看看。
    因为要赶路返回，我们不得不离开村子了，开屠宰场的老乡见无法留我们吃饭，就提议要开车送我们去县城车站，在他的车上，我们打开包，发现里面不知什么时候装上了好多苹果，回放录像，才知道是开车送我们这个人的母亲偷偷给我们装上的，我拿出一个苹果咬了一口，很甜，很甜。这是数千里之外昌邑人用汗水种出的果实，这是远在关中的昌邑长辈给我们的心意…