昌邑历史文化：清官孙梦易

        明朝嘉靖年间，昌邑北部沿海的门八村，出了一位有名的清官，他就是孙梦易。
                      
        孙梦易(约生于1530年前后)字应兆，号槐窗。梦易自幼聪慧，潇洒倜傥，并能孝敬父母，尊敬兄长。受到乡人称赞。由于他潜心苦学，于嘉靖34年乙卯(1555)在乡试中获捷，得中举人，于次年(1556)殿试中了进士。两年两中，连连获捷。这在当时的沿海荒村，确是了不起的大喜事。
                      
        孙梦易中进士后，明廷放他任河南道灵宝县县令。到任后，他能克己奉公，清正廉洁，遵循成法。一丝不苟。因之治绩良好，受到上司的赏识。此后，他被提升为河南道监察御史。监察御史是掌管内外纠察，并监察祭祀及监督诸军出使等的官员，职务繁杂。梦易自感责任重大，所以他更加严于律己，决心尽到自己的责任。因此，他上书言事，不慑忌讳。
                      
        孙梦易先向嘉靖皇帝呈奏了《谏鳌山灯疏》。劝谏嘉靖帝停止筹办鳌山灯会，节省人力财力。鳌山是在正月十五日晚上，在京城内大街广场上扎起高台，张灯结彩，举办灯会的大活动。“……山灯凡数百千种，其上伶官奏乐，其下为大露台，百艺群工，竞呈奇技，缭绕于灯月之下……”(《乾淳岁时记》)。扎造鳌山举办灯会，要耗费大量人力财物，因此，孙梦易斗胆劝谏世宗皇帝。其上疏云：
                      
        “谨题为灾异频仍，恳气圣明，尽修省、罢造作，以答天心，以慰人望事。臣闻：……迩者，灾异非常，天裂地震，人妖物怪。山东河南则蝗蝻遍野，北徐东吴则洪水滔天。四方奏报，殆无虚日，历稽传记，未有灾异之甚如今日者也，是宜吁帝告庙，修实政，求直言，节有限之财，罢无益之作，汲汲焉图所以消弥之方，犹恐其或晚也。乃内官太监盂仲，以朝灯鳌山灯题请奉旨行二部，取办物料。一时传闻，莫不惊骇。以为圣主示俭朴为天下先。假令时和岁丰，亦不宜庸心不急之务，况当此灾异迭见，财用缺乏之时，何暇为明年玩好宴乐之具乎?……臣等窃以为，当其时，皇上遇灾而惧，方将减膳撤乐，避殿省躬之不暇矣，虽有鳌山等灯，将何用哉?……伏乞皇上，思天命之足畏，念民力之已竭。将前项之灯作，俯赐停止，庶可以转灾为祥，保泰致治，民心悦而天意得矣，谨题请旨。”
        世宗皇帝阅疏后，采纳了孙梦易的建议，撤销了办鳌山灯会之举。并对孙梦易予以嘉奖。
                      
        1566年，明世宗驾崩，明穆宗朱载垕继位。孙梦易仍任监察御史。1568年(隆庆二年)，他又上书穆宗皇帝，极谏穆宗停止在郊祭时乘马佩剑郊行的事。
                      
        郊祭也称郊祀，是帝王带领扈从人役到郊野祭祀天、地的活动仪式。穆宗以往曾耽于游乐，不思朝政。于是，孙梦易即上《庄庙乘马疏》，劝谏穆宗停止借祭祀之机驰马试剑郊行的举动。劝谏皇上多多关心朝政，采纳臣下谏议，把国家治理好。其谏《庄庙乘马疏》云：
                      
        “……陛下往者躬出郊祭，劬劳马上，佩剑往返，风沙满面。一时迎驾诸臣，多有以为亵居尊之体惜陛下者。臣以为此未足为陛下惜也，但恐陛下不能从事学问耳……陛下能以退朝之暇，召一、二大臣，不时顾问。务求如何以治心，如何以治身，如何而临百官，如何而均四海，动以尧舜为准。凡民生之利病，人才之进退，财赋之出入，兵马之强弱，边防之缓急，言路之开辟与否，阉寺之纵肆与否，日日商榷，语语辨白。凡有章奏，皆亲自裁决，或有疑而难定者，听三公九卿科道等官从公议勘。则恂慓于中，威仪于外。虽欲驰马试剑，不惟不暇为，亦所不肯为也……陛下即位二年于兹矣，不知左史所纪者何言，右史所记者何动。内返宸衷。独不惕然悟乎?伏乞俯谅臣言，勉强学问，奋力身心，留神治理，如臣前项所陈，逐一励精图之，则朝野仰尧舜之德，四方成唐虞之治，而所以昭垂青史者，将亿万年无疆矣!……。”
                      
        以上两个奏疏，孙梦易都是劝谏皇上关心国事，体恤民情，言词激厉，针针见血。若非能把生死置之度外而直言敢谏的人，是不敢这么写的。而孙梦易竞这么写了。真是字字金石，掷地有声。
                      
        由于孙梦易政绩卓著，直言敢谏，所以朝廷对他屡加升赏。由道台御史提升为湖广岳州知府。几年后，孙梦易自感年高体弱，同时也考虑到在朝为官不易，便以身体有病为由，乞请致仕归田。朝廷苦苦挽留，御史府几次召请他再度出仕，都被他拒绝了。
                      
        孙梦易致仕还乡后，便在昌邑城西的西山上定居下来。因此地风光秀丽，景色宜人，所以他年少时便对此地情有独钟。嘉靖42年(1563)，孙梦易因公取便回家，再次闲游了西山，旧兴复发，决意在此地建一座草堂，以便告老还乡时定居。此堂名曰“西山草庐”。在西山前后又植树干余株。经过几年的经营，室庐渐多，林木葱茏，成为一座幽静的园林。孙梦易回乡后，便在此乐享晚年。现在这里已是昌邑八景之一的“西岩晨旭”。
                      
        孙梦易博学多文，留下了不少作品。诗赋如《昌邑八景诗》、《吊逄萌赋》；赞文如《贾尹生祠赞》、《惠政解》、《抚台芳洲洪公生祠记》、《佥宪西瀛王公生祠记》等，疏表如《谏鳌山灯疏》、《谏庄庙乘马疏》等。晚年，孙梦易编次平生诗文为《孙槐窗诗文集》若干卷，由邑人黄钵作序。