寻“枪”者,你们失去了什么?
看了央视的《“枪手”自揭作弊内幕》之后,使人心情久久不能平静,笔者想对管理者说一声“是该要好好地管一管了”之余,更想对那些寻“枪”者说一声:“你们该要衡量一下自己的得与失了”。毫无疑问,你们可能会得到考级或文凭,但你们失去了什么,或许你们并不愿意去考虑这个问题,那么就让笔者为你们代劳吧:
第一,你们失去了对社会的公正、规则最起码的尊重。考试原本就是为了公平、公正地对每一个人的学识进行检验的手段,但在你们的眼中,为了考试可以视公平、规则如无物。事实上,你们的每一天都在面临着考试,面对事业、法律和各种各样的诱惑,你们如何才能使自己及格呢?笔者更担心的是你们取得考级或文凭之后的道路,一个如此蔑视社会公正、规则的人会如何对待他人、事业和法律呢?失去了对他人的尊重,会使你失去朋友,失去了对事业的尊重,会使你在事业上一事无成,失去了对法律的尊重,则会使你有牢狱之虞。
第二,你们失去了立身处世之则的诚信。古人云:“人无信则不立”,又云:“人而无信,不知其可也”,可见“信”在古人心目中的地位。自古以来“诚”“信”不分家,而如今,“诚信”更是我们立身处世的准则,但你们却为了考试,用了极不光彩的手段,而欺世盗名,已无诚信可言。我们很难保证你们在今后的道路上遇到利益或诱惑时不会再次置诚信而不顾。失去了诚信,留下的只有你虞我诈,在这大力提倡诚信的社会上,你们还能走多远呢?
第三,更为可怕的是,你们失去了人格和骨气。孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,更有不吃“嗟来之食”之人。而你们为了有个好的升迁和一个好的待遇而行不齿之事,在你们的身上已然看不到半点的人格和骨气。试问,在今后的道路上,遇到大是大非时,你们能挺直了腰杆子做人吗?笔者担心的是,你们只有一副软骨头,为了荣华富贵,为了苟且偷生,而无所不为了。若真是这样,你们离罪人也就不远了。
拿到了考级或文凭,却失去了尊重、诚信、人格和骨气,又有什么用呢?古人云:“国家兴亡,匹夫有责”,国家兴亡,能指望你们吗?你们前途堪忧呀,若国家掌握于你们手中的话,则会毁了我们的国家。
或许你们会认为,这只是一次考试,小事一桩,不足挂齿,然而那些沦为国家罪人、人民罪人的又何尝不是从小事一点一点的开始呢?勿因恶小而为之,如果,还有如果的话,那就从小事开始,比如说这次的考试,让自己成为一个懂得尊重、崇尚诚信、具有人格和骨气、于国于家有用的人,为你们自己,也为我们的国家。
第一,你们失去了对社会的公正、规则最起码的尊重。考试原本就是为了公平、公正地对每一个人的学识进行检验的手段,但在你们的眼中,为了考试可以视公平、规则如无物。事实上,你们的每一天都在面临着考试,面对事业、法律和各种各样的诱惑,你们如何才能使自己及格呢?笔者更担心的是你们取得考级或文凭之后的道路,一个如此蔑视社会公正、规则的人会如何对待他人、事业和法律呢?失去了对他人的尊重,会使你失去朋友,失去了对事业的尊重,会使你在事业上一事无成,失去了对法律的尊重,则会使你有牢狱之虞。
第二,你们失去了立身处世之则的诚信。古人云:“人无信则不立”,又云:“人而无信,不知其可也”,可见“信”在古人心目中的地位。自古以来“诚”“信”不分家,而如今,“诚信”更是我们立身处世的准则,但你们却为了考试,用了极不光彩的手段,而欺世盗名,已无诚信可言。我们很难保证你们在今后的道路上遇到利益或诱惑时不会再次置诚信而不顾。失去了诚信,留下的只有你虞我诈,在这大力提倡诚信的社会上,你们还能走多远呢?
第三,更为可怕的是,你们失去了人格和骨气。孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”,更有不吃“嗟来之食”之人。而你们为了有个好的升迁和一个好的待遇而行不齿之事,在你们的身上已然看不到半点的人格和骨气。试问,在今后的道路上,遇到大是大非时,你们能挺直了腰杆子做人吗?笔者担心的是,你们只有一副软骨头,为了荣华富贵,为了苟且偷生,而无所不为了。若真是这样,你们离罪人也就不远了。
拿到了考级或文凭,却失去了尊重、诚信、人格和骨气,又有什么用呢?古人云:“国家兴亡,匹夫有责”,国家兴亡,能指望你们吗?你们前途堪忧呀,若国家掌握于你们手中的话,则会毁了我们的国家。
或许你们会认为,这只是一次考试,小事一桩,不足挂齿,然而那些沦为国家罪人、人民罪人的又何尝不是从小事一点一点的开始呢?勿因恶小而为之,如果,还有如果的话,那就从小事开始,比如说这次的考试,让自己成为一个懂得尊重、崇尚诚信、具有人格和骨气、于国于家有用的人,为你们自己,也为我们的国家。
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